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    更多人或许不了解百家讲坛这个新的栏目，在节目之前我就啰嗦几下，这节目我就是一个开头人，只要是在哪一方面能够有自己见解的人都可以上我们这节目，通过发表自己的见解让更多的人知道。

    所以，百家讲坛是不仅仅局限于学术研究的，它包括了我们生活中的各个方面，平常的种稻，如何饲养生畜什么的都可以。”

    “好了，接下来就开始我们今天的主题吧，为了更好地演出这期节目，我特意作了一首词，希望能够为这个节目增加一些精彩，当然只是一些闲时之作而已，如果不好也不要黑我，谢谢。这首词的名字叫《赤壁怀古》——

    大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石崩云，惊涛裂岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。

    遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，墙橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。”

    ...

    “事实上任何历史事件和历史人物，都有三种形象。一种是历史的本来面目，我们称之为历史形象，这是历史学家主张的样子，比方说《三国志》的记载。

    第二种是文学艺术作品当中的面目，我们称之为文学形象，这是文学家、艺术家主张的样子。

    还有一种，是一般老百姓主张的样子，我们称之为民间形象，比方说民间信仰中历史人物的形象，以及我们每个人心目中历史人物的形象。

    其实我们每个人心目中都有一个自己的历史人物的形象，因此一个历史剧，电视连续剧，或者电影拍出来以后，我们的观众会发表评论说某某演员演得不像，这个曹操不像，这个周瑜不像，这个林黛玉不像，这个贾宝玉不像。你怎么能说不像，你见过吗？可见每个人心目中都有一个形象，这个我们称之为民间形象。

    ...根据小说《三国演义》的描写，赤壁之战的主角应当是诸葛亮，周瑜不过是作为衬托诸葛亮智谋形象的配角而已，是一个气量狭小之人。那么，历史上的周瑜究竟是一个具有怎样性格的英雄呢？

    事实上历史上的周瑜确实是这样一个英雄的形象，他24岁的时候就被孙策任命为建威中郎将，吴中呼为周郎，就是当时他们这个地方的人都管他叫周郎，叫孙策为孙郎。

    “郎”是小伙子的意思，这个时候呼他们为郎有赞美的意思，所以孙郎就是孙帅哥，周郎就是周帅哥，帅哥都是招美女喜欢的，帅哥也都是喜欢美女的。

    ...”

    林梓耀对周瑜的描述一下子逗得场上的工作人员一阵哄笑，果然，之前他们都是读过《明朝那些事儿》的，没想到林梓耀在这么严肃的场合也以这样的形式开头。

    林梓耀可没有在意这些，听到场上的笑声他还把心放下来了，看来效果还不错吧。

    “...在今后的节目里，我将给大家笑谈三国，品读三分。而下一期我要讲的第一个人，就是一个在历史上争论最大、意见最分歧、形象最多样的人，那么这个人是谁呢？请看下集——真假曹操。

    他曾经叱咤风云，他死后骂名最多。在演义中，为什么他是白脸的奸臣？在历史的记载中，为什么他的所作所为自相矛盾？他是奸贼，是奸雄，还是英雄？众多说法不一的形象中，哪一个是真实的曹操？下一期林梓耀将为你们解惑，敬请关注《林梓耀品三国之真假曹操》。”

    ...一个下午林梓耀在反反复复的重复之后，总算把第一期给录好了。
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