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    其次民间也是徒劳无功，造船厂自打建立之初就被荷枪实弹的海军给严密看管了起来，距离一里之外就有岗哨盘查，凡是没有造船厂腰牌的人一律不准靠近。船厂里更有锦衣卫百户驻扎，寻常老百姓真惹不起。

    但有人不信邪，组织了一百多号家丁和村民，打着破坏风水侵占祖坟的名义试图冲卡阻挠，结果当场就被穿着黑衣服的海军士兵用火铳射杀了二十多人，剩下的立马屁滚尿流四散奔逃。

    不等这些人去官府向父母官哭诉告状，凶神恶煞般的锦衣卫就先登门了。凡是参与者全都抓起来送入县衙大牢挨个审讯，若不是朝中有人向皇帝求情，全得按照暴民论处。

    但死罪可免，活罪难恕，从今往后造船厂的青菜、肉食就得由这几家地主负责提供，具体是自己种还是从其它村子买管不着，按照数量定期送过去，该多少钱给多少钱，一次一结。

    自打那次之后就再也没人敢打造船厂的主意了，但也绝不往前凑，即便造船厂在县城里贴出告示招募人手，应征者也寥寥无几。

    不过俗话说得好，人为财死鸟为食亡，只要利益足够多，人就有勇气面对死亡。随着造船厂一天天扩大规模，在厂区里工作的人数也随之越来越多。

    这么多人聚集在一起，除了必要的食宿之外总得有点额外需求，比如说喝两口、买点好吃的解解馋、听听戏什么的。而这些需求都是厂区里的食堂、学堂无法提供的。

    可是造船厂有锦衣卫和海军士兵把守，不光外人不能随意进入，内部的人也无法随意外出，该怎么解决工人们日益增长的正常需求与规则之间的矛盾呢？

    要不说袁可立是皇帝的第一宠臣呢，人家靠的真不是嘴皮子，而是实打实的办事能力。这些小事儿在他眼中根本无需直达天听，轻而易举就给解决了，三个字，生活区。

    袁可立亲自出面找了上海县的县太爷，先晓之以理，道明了其中的利害关系，再拿出皇帝亲军的名头一顿施压，然后就得到了当地政府的大力支持。

    当然了，由造船厂出工出料，为县太爷小舅子造两艘双桅快船是正常的生意往来。人家也不是不给钱，三十两银子一艘。价格是低了些，可造船厂正好有一批下脚料，扔了也是浪费，三十两足够工钱了，事情就这么巧嘛。
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