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    所以，薛家过了贾家、王家、史家的，不仅仅是皇商的钱，还有人性的“情”。

    亦舒说过：遇到困难，你有选择，要不你坐困愁城，要不你跳舞。

    林黛玉选择了坐困愁城。

    史湘云选择了跳舞。

    而薛宝钗，开辟了一条属于自己的路，那就是修行。

    她看得太透了，所以也太无情了些。

    要说她和宝玉的感情，没有一点是不可能的，在机缘巧合相互认识金锁、通灵宝玉的时候，她让莺儿赶快去倒茶，在宝玉挨打的时候，她第一个送来了药，捏着裙子，低着头，在宝玉无所事事的时候，她百般劝谏，甚至人走了她也不生气，在“绣鸳鸯梦兆绛云轩”的时候，她出神了。

    在一番出生入死的时候，也许，更多的只是家族联姻的利益，但人家对女儿的关心，何尝不是她的最佳选择了呢？

    宝钗用儒家行事，用佛家修心，用道家养性，当所有人都在大观园乐呵呵的时候，当知道自己选秀失败了的时候，当知道薛蟠无能，家族不可挽回的时候，她选择了在大观园的闹市开辟了属于自己的净土，闹中求学，把人生当作一场修行，任凭多大的风浪，也很难再起波澜与涟漪。

    所以她不会是红楼的破坏者。

    所以她游刃有余。

    不熏香、不擦粉、不画眉，不爱名贵衣服。

    最好的文字是质朴，第一等的滋味是家常，最美的花儿是清水出芙蓉，最倾城的美人是天然去雕饰，最漂亮的战争，是不战而屈人之兵。

    薛宝钗，深得其中三昧。(未完待续。)


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