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    一次宴会贾母要贾政走，贾政说了，老太太何不把疼孙子孙女的心，移向儿子一分啊？这句话是多么地心酸和无奈，所以贾政和贾赦都没有得到“母爱”。

    还有一个更好的例子，“不肖种种大承笞挞”一回，贾政打宝玉，打了个半死，贾母和贾政这个时候的关系已经水火不容了，都说彼此不给对方立足之地，贾母说“我没有一个好儿子”，意思是她儿子都是坏的，但是后面贾政听着“这话不像”。

    以贾政的迂腐，母亲怎么对待自己，那都是理所当然的，怎么会出现“这话不像”的心理描写？回到那句话，贾母说没有好儿子，还有一种解读是“我没有儿子”，把“好”这个形容词去掉。所以说，贾政只是过继来的，根本不是贾母的亲生儿子。

    而贾赦是贾政的亲哥哥，弟弟过继了，他也得叫贾母“母亲”，这种过继关系，当然不会有太多感情了。

    因此，贾母后面喊着要回南京，这是摆明了要与贾政决裂，因为孙子而要抛弃儿子，哪里有点母子之情？

    早在很多年前，就有人指出，贾母对两个儿子都没有感情。

    事实上，这是参考曹雪芹家世得来的，祖父曹寅死后，曹寅儿子继任江宁织造，无奈这个儿子也死了，所以曾祖母过继了一位儿子过来，那就是曹雪芹的爹。

    《红楼梦》宁国府祭祖一回，点明贾赦回家高乐，说那边享乐，与这边不同。母子分得清清楚楚，一点感情都没有，如果是过继关系，就可以理解了。

    因为贾政被过继来当做贾母嫡子，而贾母眼里只有宝玉，所以贾赦说的偏心实际上是说贾母偏心宝玉，而不疼贾政，《红楼梦》，都是不能看表面的，否则也太简单了。

    也许有人认为封建母子关系就是这样，那也不尽然，红楼前面，王夫人不怒的时候，是很爱宝玉的，动不动就抱在一起，这对母子关系已经可以反驳这种说法了。

    距离贾宝玉消失已经过了七八年，山东有些杰出女将收复了部分河山，消息传回京城，举国欢腾，当人们知道这些女子也和贾家军一样，打着贾宝玉的旗号时，又不尽感叹连连了。

    皇帝听闻此信，彻底收手了，不在打压贾府一脉，反而传儒生到金殿，为了纪念她们的功绩，特此写了一传告天下的诗：

    侯爷好武兼好色，遂教美女习骑射。
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