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    那王公子听了张卓的话，默默的挪了挪身子，远离张卓。

    杨九入学便开始学习，他的时间很紧迫，只有三个月就县试了，他的底子薄，《礼记》只在李先生的私塾里学了一卷，其余的一概不知。而县学要考的有四场：大经、兼经、论、策！有时候兼经会变成诗赋。毕竟只是个县试，考诗赋还是其他，就看出题者的喜好。

    杨九还特意的问了杨源，杨源只说县试的题目很简单，县试的主要群体还是十岁到十五岁的孩童。论策只要写得有木有样，就能过。至于诗赋和经义，基本上也是死记硬背。

    是以，每日杨源主要给杨九讲经义和诗赋，论策只讲方式。而杨九除了上茅厕和睡觉，还有每天必定的锻炼身体，连吃饭的时候都看着书本理解记背杨源和县学里的各个老师讲的。

    《诗经》三百零五首，《书经》一百篇，《周礼》《礼记》《论语》《孟子》，虽然杨九不说全都记背住了，却是胸有成竹，经义就算拿不了全部，过关还是可以的。

    毕竟杨源也说过，县学主要是针对十岁到十五岁的少年，他把这些书的篇目以及杨源讲的经义对照，很容易就能划分出难易。从易到难的学习，就算难的没学完，总不会考那么多难的。

    期间杨源又给了杨九几个论策的例子，大多是出自杨源随手。

    每隔几日，张卓必定会来挑衅一次，杨九睁一只眼闭一只眼，他现在可没时间跟小朋友玩耍。

    六月入夏，天气还透着春天尾子的清凉，金陵开始了一年一度的县试。

    杨九的布袋里揣着吃的，四场考试，只一天。考试前一天终于得知题目，上午兼经，诗赋，下午论，策。

    经义的题目为《论语·宪问》中，或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”

    其实就是阐述“以直报怨，以德报德”这句话的意思。

    杨九看到这个题目，就乐了。无他，上一世经常听说以德报怨，很多人也觉得这句话很有理，根本就不知道以直报怨这句话。有一次他跟认识的一个古文研究老先生一起看新闻，突然看到什么杀人犯抛下幼子，被害人心善帮杀人犯养孩子，杀人犯落网的时候，新闻上就说这种以德报怨的行为非常好。大抵是这个意思，当时老先生气得吹胡子瞪眼，只给了俩字，“瞎扯！”

    只能说被害人深明大义，知罪不连无辜。幼儿无罪，若把大人的罪责加到无知幼儿身上，那跟杀人犯有什么区别。

    杨九洋洋洒洒用文言文写了一百多字。
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