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    “我是第一个进来的，我进来时这里就是这样我也没敢轻举妄动，咱们前后不差五分钟，看来这最后一道考验应是在这坛屋之内。”许恭正说着，又推门进来一人。

    “恭喜颜兄也通过了考验。”杨朕一看进来这人，快步迎了上去。

    “同喜同喜，原来杨兄也通过了考验。”这人对杨朕一抱拳算是还礼。

    “这人叫颜佑臣，是应天书院的领队人，应天书院与嵩阳书院都在洗象省来往密切，这二人私交不错。”许恭小声跟朱瀚文说道。

    看来这几大书院之间的隔阂不是一般的深啊，朱瀚文对于这些争名夺利尔虞我诈的伎俩并不感冒，也不愿意置身其中，草草敷衍了一下许恭专心的观察着四周。这坛屋的面积不是很大，更像是一间普通的书房，一张古旧的木桌，一把木椅，几排书架，一张香案，仅此而已。

    又过了几分钟，又进来了一人，经许恭介绍得知是石鼓书院的领队，叫曾垂行。至此来看至圣先师应该是想给五大书院一个平等的机会，不愿厚此薄彼。当曾垂行走进坛屋后，屋内桌子上的宣纸上出现了几行字。

    “乞丐何曾有二妻？邻家焉得许多鸡？当时尚有周天子，何必纷纷说魏齐。”

    几人一看这首打油诗，纷纷皱起了眉头，这诗原是一冯姓文主所做，用以讽刺投其所好信口雌黄之徒。后被金文主借鉴而来，金文主是读者过亿级的至高文主，在儒家地位非凡，他用此诗嘲讽那些只知道死读书的迂腐之人本也无可厚非，可是此诗所在文脉一经面世，无数读者却用此诗诘问孔孟二圣。看来至圣先师是想通过此诗看看如今儒家学子是如何向学的，在坐除了朱瀚文以外哪个不是饱学之士，一眼就看出了此诗的来龙去脉，但是不知道如何作答才能过关，一个个苦思冥想不敢动笔。

    朱瀚文自然也拜读过金文主的大作，知道这诗是用来嘲讽人家的，不明白先师把它拿出来是什么意思。看了看另外五个或揪胡子或薅头发再就来回犁地的样子，知道他们也没有什么好想法，索性溜达到书架边看看书架上都摆的什么书。

    《东亚钳蝎的养殖技术》

    《小尾寒羊的培育方法》

    《一个寡妇的致富经》

    《大王杖子村九位妯娌的发家之路》
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