一九五章 与时俱进的-《行走历史神话:从吕洞宾开始》


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    他们迁徙到这里,很快安顿下来。除了拥有了基本的登入人道法网的权力之外,并不加以任何干涉,让他们自己去走自己的路。

    就像这无数年来,这盘古宇宙,那无数个先后成长起来的组成部分。

    从最初的八百万妇孺发展而来的本土公民,和涿鹿劫数之后从真宇撤到这里的人族本部的天人们,他们是最早达成大同的部分。

    涿鹿之劫后,劫数波及浑沌虚空,一些侥天之幸的其他宇宙的生灵,少数被悄悄救援到这里,这也是一个大的组成部分。

    不过根据他们本宇宙的文明程度,各自也经历了各自的不同发展,走各自不同的路,最后殊途同归,才达成了大同。

    而现在迁移进来的,算是最后一批。是唯一没有达成大同的人族。

    不必强求每一个人族的分支,都要走人族本部的路。每一个人族的分支,根据自己诞生的环境的不同,面临的状况的不同,都会发展出独属于该分支的文明路线。

    但任何一条路线,走到最后,最完美的形态,都是大同。

    大同也要有不同的风采。人族应该是精彩的,而不是完全的同质化。

    所以人王们从不强求每一个宇宙的人族,都要跟他们一样。外在的需要繁华、多姿多彩。只要能坚持着人族立族的根基——那些昂扬的、向上的、奋斗的、不屈的,和谐的竞争和永恒的希望,一次次的超越自我。

    那才是人族的根。

    所以一定的引导和更多的放养,才是人王的态度。

    套上枷锁是不正确的,给予更多的自主的发展,让所有的人的智慧得到更充分的发挥,让人族的文明千姿百态、繁花似锦,各自之间有借鉴,有融合,却也有各自的特色。

    那才是最好的人族,最具长远的可持续发展的人族。

    人之一字的大一统,说的不是什么都要一样。说的是在遵循人族的根的前提下,各自的良好发展。

    不须质疑人王们的眼光——他们拥有永恒的寿命,但并非食古不化的老古董;他们遵循大道自然的发展规律,本身就是发展的、是与时俱进的。

    正如先贤们著的《易》,便从根本上阐明了发展的道理。变化,发展,与时俱进,这才是永恒的。
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