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    “原来如此。”

    天帝则微微颔首：“女娲之言，乃是道理。”

    天帝便信手一指，指着祂：“尔等如今观祂，是如何形象？”

    常昆的模样，化作一道光影，呈现在诸神面前，天帝再问：“较之若何？”

    诸神细细一看，有人道：“有七分类似。”

    “八分！”

    “分明一模一样！”

    又是争持起来。

    天帝便道：“祂本来没有形象，可而今在诸神眼中，最差也有七分似常昆。这便是曾经伏羲与吾提出之计略。”

    祂道：“祂的形象，愈是近乎于常昆，便愈要受到常昆影响。眼下还有些波澜。若得当所有人视祂皆如视常昆，没有丝毫差别，那祂便就是常昆了。”

    女娲道：“正是如此。祂本无象，因为常昆，祂便有象。使祂是常昆，常昆是祂，这便是我兄长最初的计略。”

    因为有了常昆，祂便有了具体的形象。这不是一个外表的变化，而是釜底抽薪的计谋。

    伏羲的智慧，早在叙命纪时，就已作好了后续至今五个大道纪元，最关键的布置。

    天帝道：“不过终于如何，还无法确凿。只消祂还有一丝与常昆不一之处，便有反转。”

    女娲道：“能做的皆是做了。我等已尽力而为。”

    这一切的发展，即便当中的涿鹿劫，亦在预料之中。到现在，全然是按照计略行走。涿鹿劫是不可避免之事，早晚要爆发。

    而涿鹿之后，苍生还能苟延在盘古宇宙中偷偷发展，那就是早有的计略。否则哪儿还有苟延残喘之处？

    盘古宇宙是常昆所开，更是伏羲一力将常昆送到叙命纪，才开辟出来的。


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